首发在我的知乎：深泉学院致申请人的一封信
亲爱的深泉申请人：
感谢您考虑申请深泉。即使我们的学院成立于一个世纪之前，但却经常被描述为”实验性的”学院。然而，尽管我们已有100年历史的培养计划(educational program)既不是新的，也不是实验性的，但该计划的异常苛刻性确实使这里的每个人每年都经历新的“实验”。对于我们所有人来说，这在很大程度上取决于你们每个人自身。
深泉要求你什么？很多。但是并不是没有理由。大多数时候，这里的生活既不是严峻的，也不是压力大的。如果申请委员会接纳您，我们有信心您能够在我们广泛多样化的学生群体中取得成功。如果你被大学的独特性所吸引，那你一定会做得很好。
也就是说，对深泉的学生（和教职员工）的要求可能会与您访问过的其他学院有很大的不同：
- 相对远离于您熟悉的环境、支撑你的事物和你习惯性干扰
- 全神贯注的学术
- 几乎每天都有体力劳动
- 密集的、有时令人不舒服的公共社区参与
- 剧烈的孤独感和自我反省的时刻
- 对个人和集体自治的积极责任，这种自治可以交替的让你感到满足、乏味、快乐和痛苦。
换句话说，你在深泉的这段时间需要我们大家的主动性、责任、偶尔的道德勇气和集体的自力更生，辅之以合乎情理(sensible)的自我牺牲。你完全有权知道”合乎情理的自我牺牲”在这里意味着什么，以及为什么我们认为它是教育商品。
在马丁·路德·金遇刺后，非裔美国人作家詹姆斯·鲍德温写道，民权运动”被迫要求美国人——毕竟为了他们自己——慷慨、清晰(clarity)和高贵。但他们却没有这样要求自己“。”也许，故事（和世界的希望）的道德在于对自己的的要求，而不是对别人。“（译者注：有点像对别人严格对自己宽松的意思）。
深泉学院是毫不掩饰的理想主义。它旨在迎接鲍德温的挑战：培养他恰如其分地称之为”世界希望”的”慷慨、高贵和清晰(clarity)”的品格。我们的使命是教育学生拥有”领导力和开明的服务他人的能力”；学院的创始人写信给学生说，”你来这里是为一生的服务他人做准备，期望拥有卓越的能力和慷慨的目的(superior ability and generous purpose)。”这个目标正是促使我们的社区对自身要求如此之切的原因。
我们的培养计划是满足这些自我规定的慷慨、清晰和高贵要求的工具。我们通过承担一项具有挑战性的学术计划、自我和社区治理以及劳动的项目来培养这些美德，所有这些项目都是小规模的，而且强化了日常的责任感。教育模式基于以下事实：
- 一个假定：现实世界的责任(real-world responsibility)解放了一个人的社会、智力和道德力量。
- 当被赋予巨大的责任时，有良好意愿和才华的年轻人可以勇敢地和喜悦地挺身而出，这份勇敢和喜悦他们以前可能不知道。
- 这种经历反过来扩展、完善和赋予他们慷慨的精神和非凡能力，而这些能力也是一开始激励他们做出那些努力的原因。
如果您对深泉计划的某些部分不感兴趣，该怎么办？如果你加入深泉学院，你应该暂时放下你的不感兴趣。我们的教育计划——学术、自治和劳动，以及在校期间内不吸毒和酗酒的基本规则——这是统一的。所有部分都需要彼此组成整体，而这些每个部分在其他地方都可以做，而且花费更少的时间，并可获得仁慈的支持。在这方面，我们与其他大多数学院有很大的不同。
如今，许多大学对待学生就像对待顾客一样，因此培养他们像消费者一样思考。他们提供程序元素，如消费品，你可以混合和匹配，无论你的个人选择或者抱负。如果寻求教育就像买杂货来满足你当月的胃口，这对所有人都是好的。但是你可以看到，在大学里，这种基于消费者的方法很容易把学生束在已经熟悉的视野里，就像潘多拉或Spotify一样，只根据你喜欢的东西提供”选择”（译者注：潘多拉和Spotify是美国的音乐公司，可以理解为美国的QQ音乐、网易云音乐（广告费请结一下））。在”允许”范围内你选择你一直喜欢的东西时，它可以不干扰你的智力欲望和道德抱负的局限范围——坦率地说，青春的范围。
深泉不认为自己是客户或消费者。我们不卖给你产品，这也是我们学院为所有被录取的学生提供全额奖学金的原因之一。相反，我们看到你成长为远超我们现在看到的你的潜力。深泉赋予学生的责任是管理整个学校，包括现在和将来。我们不提供教育项目(educational items)让你购买，相反，我们提供生活本身赋予你的； 我们提供你我们所能给予的最好的你的人生大业的具体责任，来让你茂盛成长。
我们的计划有五个基本要素——学术、劳动和自治的三个”支柱”，以及称为隔离政策的隔离毒品和酒精的”基本规则”。 这五个课程要素构成了学院的核心，我将在信的末尾简要描述每个内容。在完成申请之前，您应该阅读这些说明。
深泉可能不是所有人的最佳选择。但近一个世纪以来，致力于不同社区、不同职业、政治和道德承诺的校友们一直将他们在深泉日子描述为自我塑造和自我赋能的重要时代。请放心，如果学院的想法对你很有吸引力，不要怀疑你的学历或其他资格。你有充分的理由相信深泉非常值得申请。
如果您在完成申请之前有其他问题，请随时联系我们的申请委员会apcom@deepsprings.edu.
Best wishes,
David Neidorf
学术：课堂规模小，通常讨论比较多；如果没有准备和参与，它们就不可能成功，而且课堂的质量显而易见。你不必很能说会道；许多学生在入学时都不愿意在课堂上直言不讳和争论，但在这里，你会被要求学会更充分地参与。学生，而不是教师，对课堂参与的质量负有主要责任，学生团体(Student Body)的审查程序延伸到负责任的学术参与和准备。学生团体在每年我们的学术课程安排方面，也扮演重要角色，无论是直接还是通过课程委员会委任的代表。但是，这个并不能保证每个人都可以学习任何他们想要的，我们只能提供一套课程。学生在学术治理(academic governance)中的一个教育目的是让每个人思考关于如何为本科生制定有价值的学术课程。
劳动：我们的劳动计划每周至少需要20个小时的劳动时间，有时甚至更多。它结合了枯燥和重复的任务，如清洁浴室，洗碗，或维护图书馆，与更有趣和熟练的任务，如烹饪，在机械师的商店工作，照顾奶牛，或屠宰。这两种是社区生活所必需的，因此，一个自给自足和民主社区的成员必须准备好轮流接受这两种工作，而且总有一天，你宁愿卧床或待在别处。当一切进展顺利时，学生团体对维持其劳动质量负有首要责任。在这么小的社区中，你会成功获得劳动计划所要求的个人美德。
自我和社区治理：参与社区治理是整个人类生活的理想组成部分；这需要民主治理的技能。
人们经常问，是什么防止学生自治(student self-governance)成为一个严酷的或狂热的论坛(harsh or fanatical forum)？ 或者如果，有说服力或自以为是的声音试图将衷心不切实际或不温不火的理想强加给学生，那么有什么可以预先阻止呢？这并不总是容易的;有时学生团体自治会一度失败了。但是，生活的具体需求将它拉回到现实中，并加强了自己的教训。随着时间推移，学生自治过程始终是阻止工作人员、行政部门或董事会将他们的社会理想强加给整个深泉社区，对正在进行的教育事业负责。因此，虽然个人深泉er有相当大的空间来影响社区治理的模式和理想，因为在任何宪政民主中，范围不是无限的。有两个主要约束：
首先，我们的”宪法(constitution)”是我们的计划(program)。大学社区被其独特的培养计划”构成(constituted)”。深泉的学生团体治理是一种教育工具，学生在其中履行他们对社会及其”机构(institutions)”（如学术和劳动计划）的福祉的责任。这意味着治理延伸到影响这些计划质量甚至可能性的选择和行动，因此有时需要以更大利益的名义进行合乎情理的(sensible)自我牺牲，例如，通过学生团体强制实施基础规则， 或参加一系列学术课程，虽然内容充实，但可能不是您的第一选择。
第二，民主自治受到民主本身的性质的限制，这要求对原则有深刻分歧的人为了共同的事业而找到合作的途径。 这意味着这里的治理不能成为意识形态或强加单一道德理想的工具。相反，它通过对意识形态之间实际妥协的责任，通过意识形态的持续冲突和大多数意识形态所体现的有价值的部分真理来生活和呼吸。 它还需要在其他方面作出妥协。对治理的实际限制是通过尊重个人和致力于培养领导能力来施加的——培养，即以人道和温和的方式有益地利用社会权力，并在必要时有效和果断地运用社会权力。 额外的限制源于不灵活的必需品，如有限的资源。
总之，自治就像任何其他民主公民形式一样，它继承了对一个社区和教育计划的责任。我们不是递给你白纸和油漆。 学院把你视作成年人来参与学院的事，而现实世界的治理从来不是重新创造世界的机会，或者放弃自己的要求，把世界重塑成你想要的样子——那是娱乐和假期。因此，你的加入以辛勤劳动的尊严和重量来纪念你，而不是一个庇护的创作空间。与各地所有治理一样，深泉的自治经验涉及与现实世界的需要和承诺进行实际对话，在其中，我们都必须寻求改善人类生活。
隔离：隔离政策是深泉的”基础规则”之一。实际上，这意味着，加入这个共同的事业需要减少或推迟你与更广泛的社会世界的一些持续联系。具体限制因学生团体的讨论而异，但传统上包括禁止访客和禁止学生在七周的学术学习期间离开学院。隔离政策还主要促进学生对互联网接入的限制（例如，学生团体选择在宿舍内没有活跃的互联网连接）。电子邮件和电话服务是不受禁止的基线连接，尽管它们受到有限的带宽和偶尔的技术中断的影响。
隔离政策的教育价值很难向那些没有经历过的人解释。 批评家有时认为，这是美国边疆时代美国生活超个人主义的一件产物。但批评人士没有意识到，事实上，美国西部边境生活的孤立加剧了社区生活，其方式与离开港口的船舶的船员在航行期间构成自己的社区。还有要说的，比如关于从平常绑定和塑造我们的的社会生活中隔离开来所产生的形成性力量(formative power)，这是一个在学院正在进行的谈话。最好将隔离视为类似于远洋航行，因此船员需要可持续性和自给自足，或类似于（尽管，由于限于七周，短于）在国外上一学期。当然所有国外教育计划一致认为，当学生使用社交媒体来维持以前熟悉的社会联系，而不是给自己一个更困难的经历来在陌生的环境找到他们的中心，沉浸于一个充满挑战的新世界的强大体验就会消散和贬值。我们的隔离政策是计划级对这一具有挑战性的体验的承诺，而学生团体不断调整和执行该政策有助于对其意义和重要性进行更细致的讨论。
酒精和非法药物(毒品)政策：此政策是深泉计划级别的基本规则中的第二项。在接受奖学金时，您承诺在学术期间不服用违禁药物(毒品)和酒精，并在所有其他时间遵守学生团体的规定。
这一规定的历史渊源在于十九世纪清教徒敏感性，以及在大学成立早期对年轻健康学生团体的需求。但这两点原因现在都不适用了。今天，这一基本规则出现在我们的教育计划中，有两个当代动机，这两种动机对于这一独特计划的可能性都至关重要。事实上，我们相信，对于具备学院所寻求教育的胸怀和能力的年轻人来说，一次戒除毒品和酒精七周是微不足道的要求。
首先，这项政策只是隔离政策及其教育目标的延伸。醉酒往往是逃避现实，如果不是总是故意的。它可以”自我治疗”强调，相反，它可以而且应该成为自我发现和成长的引擎。实际上，这是一种”缺席”共同企业责任的方式，就像当奶牛需要挤奶或班级需要你参与时，在城里消失一天，或者像熬夜到深夜一样。 在社交媒体上意味着在会议中疲惫不堪、分心、功能不足，或者在大学里培养的友谊减少。我们知道，在美国大学生活中，将集体的醉酒视为通往群体纽带和友谊的大门是很时髦的。我们认为，虽然以这种方式建立纽带可能更容易，但与发展较慢的那种相比，这些友谊是肤浅的，而这种友谊的核心是共同的奉献和对企业的共同责任行动。如果你无法想象没有醉酒的聚会就值得上大学，那毫无疑问，这不适合你。
第二，除了这一主要的教育目标外，毒品和酒精政策也是学生主体在自治和劳动中享有广泛自由的必要条件。在深泉，学生团体管理自己的住所，没有工作人员住在宿舍或监督住宅生活。为了制定其对大学运营的实益所有权，学生团体需要广泛（和经过培训）获得潜在的事故来源;厨房里的锋利和机动工具，如刀和锯、拖拉机、公路车辆和热炉。委员会的工作需要与潜在的学生和教职员工进行优雅和敏锐的沟通。这些现实世界的责任对我们的计划至关重要，但是，如果学生团体（或学院的其他部分）容忍持续的吸毒和酗酒，那么长期（因此也是不合情理的）管理一所大学是不可能的。他们的禁止只是为这里生活的更大乐趣所付出的必要代价。
诚然，并非所有的使用都是有害的，成熟和成功的人能够以安全的方式适度使用毒品和酒精。但我们也知道，并不是每个人都能做到这一点，而且我们知道，在任何情况下，个人可能达到的成熟标准在群体行为方面往往是不可能的。经验表明，当适度和合法使用毒品和酒精作为日常事务被容忍时，使用很快升级为不安全的行为模式。 我们——学生和教职员工——不仅对彼此的健康和福祉负责，也为了赢得和维持每个把时间和资源奉献给深泉的人的信心。我们的管理包括保持必要的稳健的治理传统，以确保大学运营是未来学生持续关注的问题。因此，深泉奖学金的接受者在条款期间禁止使用酒精或非法药物，违反这一基础规则将会被立刻开除。学生——事实上，所有社区成员——如果服用了可能影响其反射或判断的药物，则需要通知他们的劳动主管。最后，在任何时候，合法获得处方药的学生，或21岁及以上向未成年人提供酒精的学生，都将立即失去奖学金，并被开除。
